右玉精神产生于右玉，与右玉人的本土文化有关联吗？在右玉的空余时间，主人带我走入右玉的一个历史景点，杀虎口。右玉精神是右玉的现实，而杀虎口却是右玉的历史，在右玉更有存在感。

“哥哥你走西口，小妹妹实难留……”。这是山西著名民歌《走西口》的开头两句。山西人说，“东有张家口，西有杀虎口”，杀虎口，就是歌里所唱的西口。走西口，就是走出杀虎口，到关外谋生发展，是历史上持续几百年山西历代移民的辛路苦旅。……

杀虎口，在晋蒙边界，边关要塞，历史上是晋蒙的分界线，今天的行政区划，这依然是山西内蒙的分界线。

五代十国时，石敬瑭割让位于今天河北山西北部的“燕云十六州”给辽国。北宋时期杨家将与辽兵的几代战争，也就在晋北地区，包括左云右玉，这是一片征战杀戮之地。

明朝时蒙族北退，明代长城修到杀虎口。这是两山相挟的一片开阔地，长城内是明，长城外就是蒙，杀虎口是边关要口，地势险要。汉族与蒙古高原游牧民族的边界战争时有发生，有明军打出去，也有蒙军打进来，冷兵器战争的残酷可以想像。汉人通称北方高原民族为“胡人”，这个重要的关口也就称“杀胡口”。满清统治中国后，满蒙结盟联姻，清康熙远征喀尔丹后，回军经过杀胡口，遂改“杀胡口”为“杀虎口”。杀虎口的名字沿用至今。

清朝时，右玉杀虎口已不是边关，但还是民族和地理的分界。长城内外地貌物产和民族不同，蒙汉互市，杀虎口渐成为商贸交流的通道，也成为包括山西在内关内移民迁徙的大通道。从满清到民国，延续几百年。这条路并不和顺平坦，充满着艰辛风险。在那动乱的时代，有成功的，成为富甲天下的晋商，也有更多不成功的，甚至可能搭上生命。你听《走西口》那首山西民歌，不是满含着凄凉悲切。但再难再险，为了生存，山西人还要坚持往前走！

坚忍，执着，认准一个目标，至死不回头！今天的右玉能产生右玉精神，从山西人走西口的数百年步履里，从西口商旅古道地面磨光的块石间，从夕阳下虽残败但仍顽强矗立的明长城城垣、废弃凋落的烽火台中，能不能找到些答案呢？……

陆海老兵

2020.8.04 离开右玉途中